O Trono de Davi e o Dispensacionalismo Progressivo
A identificação do trono celestial com o trono de Davi é um distintivo do dispensacionalismo progressivo ou uma formulação específica de Darrell Bock?
Jonas J. Mendes
9/27/20263 min ler
Professor de Teologia do Novo Testamento e coordenador de pós-graduação nas Faculdades Integradas Cantares de Salomão (FEICS)
Mestre em Teologia, com especialização em Novo Testamento.
Mestre e doutorando em Filosofia pela Universidade Federal de Mato Grosso (UFMT)
Pastor auxiliar no templo sede da Igreja Evangélica Assembleia de Deus de Cuiabá e região (IEAD-CUIABÁ)
Membro do Conselho de Educação e Cultura (CEC) da IEAD-CUIABÁ
Autor dos livros "A Arte da Leitura Bíblica", "A Morte de Deus e o Crepúsculo da Cultura Ocidental" e "Hermenêutica: Uma Introdução à Interpretação Bíblica"
Autor de diversos artigos na revista Obreiro Aprovado (CPAD)
Jonas J. Mendes
A identificação do trono celestial com o trono davídico foi defendida por Darrell L. Bock e tornou-se uma das questões mais debatidas na definição do dispensacionalismo progressivo durante a década de 1990. Cf. BOCK, Darrell L. The Reign of the Lord Christ. In: BLAISING, Craig A.; BOCK, Darrell L. (org.). Dispensationalism, Israel and the Church: The Search for Definition. Grand Rapids, MI: Zondervan, 1992. Contudo, essa posição não constituiu consenso dentro do dispensacionalismo progressivo. Robert L. Saucy, por exemplo, em The Presence of the Kingdom and the Life of the Church, sustentou posição distinta, à qual Bock respondeu posteriormente. Cf. SAUCY, Robert L. The Presence of the Kingdom and the Life of the Church. Bibliotheca Sacra, v. 145, n. 577, p. 30–46, jan./mar. 1988; BOCK, Darrell L. Current Messianic Activity and OT Davidic Promise: Dispensationalism, Hermeneutics, and NT Fulfillment. Trinity Journal, v. 15, n. 1, p. 55–87, Spring 1994.
Mais recentemente, Craig A. Blaising explicitou sua preferência por reservar a linguagem do reinado de Cristo no trono de Davi para sua manifestação futura e terrena: “Pessoalmente, eu não falo de Cristo como atualmente reinando no trono de Davi, porque essa linguagem se aplica melhor ao futuro reinado sobre a terra”. Cf. BLAISING, Craig A. Progressive Dispensationalism as Kingdom Theology. Shepherd’s 360 National Church Leaders Conference, Cary, North Carolina, 21 out. 2024, p. 6.
Essa questão exige, porém, uma distinção importante: a inauguração da aliança davídica não deve ser confundida com a afirmação de que Cristo já está assentado no trono davídico. Saucy, Blaising e Michael J. Vlach reconhecem, em diferentes formulações, uma realização inaugural de aspectos das promessas davídicas no presente, sem concluir daí que Jesus esteja atualmente assentado no trono de Davi. Vlach, que se identifica como um dispensacionalista “revisado-progressivo”, reconhece a realização presente de aspectos das promessas davídicas, ao mesmo tempo em que mantém o caráter futuro do reinado messiânico e do trono de Davi. Cf. VLACH, Michael J. Progressive Dispensationalism. Journal of Biblical and Theological Studies, v. 9, p. 27–48, 2025.
Essa distinção é particularmente relevante porque as formulações contemporâneas de Bock sobre o dispensacionalismo não apresentam a atual entronização celestial de Cristo no trono de Davi como elemento definidor do sistema. Em sua exposição de 2023, Bock apresenta os principais componentes do dispensacionalismo sem incluir essa identificação entre seus distintivos fundamentais. Cf. BOCK, Darrell L. Dispensationalism. In: WOLFE, Brendan N. et al. (eds.). St Andrews Encyclopaedia of Theology. University of St Andrews, 2023. O mesmo ocorre em sua exposição de 2025 sobre o dispensacionalismo progressivo e, de modo ainda mais explícito, em seu artigo de 2026, no qual discute suas características, contribuições e possíveis dificuldades sem apresentar a identificação do trono celestial com o trono davídico como elemento constitutivo. Cf. BOCK, Darrell L. Progressive Dispensationalism: Continuing the Conversation. Journal of Biblical and Theological Studies, 2025; BOCK, Darrell L. What is dispensationalism? Its distinctives, contributions & possible pitfalls. Word by Word, 28 jan. 2026.
Portanto, a identificação do trono celestial com o trono davídico deve ser entendida como uma formulação específica de Bock, e não como um elemento definidor ou consensual do dispensacionalismo progressivo. O reconhecimento de uma realização inaugural da aliança davídica constitui uma questão mais ampla, compartilhada por diferentes autores, enquanto a afirmação de que Cristo já está assentado no próprio trono davídico representa uma proposição mais específica e não consensual dentro do dispensacionalismo progressivo. Confundir essas duas afirmações produz uma caracterização indevidamente restritiva do sistema e transforma uma questão intradispensacional em um suposto distintivo necessário do DP.
